描述：三国名言100句 1、程昱：丞相头次大笑，引来了赵云；二次大笑，引来了张飞，几乎使我们丧命啊！在下恳请丞相，不要再笑了！ 2、宝贝，你回来吧，好不好？别闹了，跟我回去吧……
1、程昱：丞相头次大笑，引来了赵云；二次大笑，引来了张飞，几乎使我们丧命啊！在下恳请丞相，不要再笑了！
2、宝贝，你回来吧，好不好？别闹了，跟我回去吧……(曹操劝老婆回家)
3、《尚书·康诰》中说：“天命不是永久的。”这是说，行善就会得到天命，不行善就会失去天命。《国语·楚语》中说：“楚国没有什么可以作为宝，只是把美德作为宝。”
4、亮再不能兴兵讨贼，悠悠苍天何薄于我。——诸葛亮
5、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮(三国名言100句)。
6、曹操：越是危难之时，越是英雄辈出之时我曹操何许人也？我应该振臂高呼，召集天下壮士，组建剿贼义军。挽江山于既倒，救苍生于水火。
7、好词：(出处)诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
8、(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。)
9、曹操于误杀吕伯奢之后，说出了“宁教我负天下人，休教天下人负我”的骇人听闻之言，并如一颗毒瘤深刻地影响了此后近千年的人文价值观。时至今日，仍是许多人奉为金科玉律的哲学宝典，可谓《三国演义》中祸害最广、毒害最深、贻害最久的一句“经典之言”。
10、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。(《礼记·大学》)
11、 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。---《三国演义》第六十回
12、帝怒谓陶曰：汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶?呼武士推出斩之。刘陶大呼：臣死不惜!可怜汉室天下，四百余年，到此一旦休矣!
13、八年级语文下册第1单元名校密卷(附有答案)
14、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
15、雄声如虎吼，骏马似龙飞。献馘功勋重，开疆展帝畿。
16、君子坚持仁爱，坚定志向，先做后说，千里之外都是兄弟。假如你不这样做，那么即使是你的亲人，哪又有谁肯亲近你呢！
17、毛虫毛而后生，羽虫羽而后生，毛羽之虫，阳气之所生也。介虫介而后生，鳞虫鳞而后生，介鳞之虫，阴气之所生也。唯人为倮匈而后生也，阴阳之精也。毛虫之精者曰麟，羽虫之精者曰凤，介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙，倮虫之精者曰圣人。龙非风不举，龟非火不兆，此皆阴阳之际也。兹四者，所以役于圣人也。是故圣人为天地主，为山川主，为鬼神主，为宗庙主。
18、念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！
19、 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
20、三人救了董卓回寨。卓问三人现居何职。玄德曰：“白身。”卓甚轻之，不为礼。玄德出，张飞大怒曰：“我等亲赴血战，救了这厮，他却如此无礼。若不杀之，难消我气！”便要提刀入帐来杀董卓。正是：人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人
21、 解释:曹植的《七步诗》感动了兄长曹丕，免于一死。这也揭露了封建时代帝王之家兄弟相残的罪恶。只有夺取了王位，才能拥有操纵别人，践踏别人的权利。极端的权力可以腐蚀人性!
22、袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。--评袁绍
23、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？
24、中考前，家长怎么做才能恰到好处的帮助孩子呢？
25、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也…曹操
26、(译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。)
27、愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。——诸葛亮语
28、苍天已死，黄天当立;岁在甲子，天下大吉。——张角语
29、(译：遇到挫折失败，绝不从客观上找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)
30、这段《三国演义》的开篇之语，传颂度虽不及其他名言，但其对天下大势的深刻洞察和对时势变化的准确判断，具有高屋建瓴的指导意义，是对中国王朝更兴历史最入木三分的总结和揭示，深刻地影响了后世的历史进程。
31、(名师密卷)2019年中考语文第二次模拟考试(试题及答案)
32、王:久闻公之大名，今日有幸相会!公既知天命，识时务，为何要兴无名之师?犯我
33、部编九年级语文上册教材(电子版)!暑期预习必备!
34、曹操：要杀便杀嘛，何必犹豫，搞得自己很痛苦。
35、宁教我负天下人，休教天下人负我。——关于杀伯奢一事，曹操对陈宫语
36、张飞：吕布，你竟失身于贼！(吕布杂搞的，呵呵。)
37、学贵精不贵博，…知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。一戴震
38、先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰：朕今死矣，有心腹之言相告！孔明曰：有何圣谕！先主泣曰：君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。孔明听毕，汗流遍体，手足失措，泣拜于地曰：臣安敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！言讫，叩头流血。
39、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！——罗贯中《三国演义》
40、(袁绍、刘表)皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，——陈寿
41、圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。——刘安
42、所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴，摆个香炉，召两个小孩子，在城楼上唱卡拉OK……
43、，汉统衰落，宦官酿祸，国乱岁凶，四方扰攘。黄巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而
44、夏侯惇：足下好刀法！关羽：将军枪法超群，运气也不错
45、曾子把施恩于民作为治国的最高等级看待，我们的人民政府更应该施恩于民，作为人民的公务员就应该把为人民服务作为最高宗旨。
46、“不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。”
47、10生子当如孙仲谋!若刘景升儿子，豚犬耳! --曹操
48、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·梁萧绎
49、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵！——诸葛亮
50、2020高考各地作文题目出炉！北京考题二选一：聚焦北斗卫星、“一条信息”
51、“唯义所在，日旦就业，夕而自省思，以殁其身，亦可谓守业矣。”《大戴礼记·曾子立事》
52、苍天已死，黄天当立;岁在甲子，天下大吉。——张角语
53、阳之精气曰神，阴之精气曰灵。神灵者，品物之本也，而礼乐仁义之祖也，而善否治乱所兴作也。阴阳之气各静其所，则静矣，偏则风，俱则雷，交则电，乱则雾，和则雨。阳气胜则散为雨露，阴气胜则凝为霜雪。阳之专气为雹，阴之专气为霰，霰雹者，一气之化也。《大戴礼记·曾子天圆》
54、(出处)三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
55、扬汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。——罗贯中《三国演义》
56、1夫君子之行、静以修身、俭以养德、非淡泊无以明志、非宁静无以致远。——诸葛亮
57、“所谓修身在正其心者，身为所忿则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。”
58、13我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战(张飞)
59、曾子有问，子曰：“先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲；陈之德义，而民兴行；先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。”
60、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
61、汉朝无起色，医国有称平：立誓除奸d,捐躯报圣明。极刑词愈烈，惨死气如生。十指淋漓处，千秋仰异名。——后世对平的赞颂
62、吾虽有功于社稷，必损寿矣！——火烧兀突骨的蛮兵，诸葛亮语
63、(译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。)
64、君子首先要慎重地修养德行，有了德行才会有民众，有了民众才会有国土，有了国土才会有财富，有了财富才会供给使用。
65、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈
66、“君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉，贵其有功也；岂贵其能静哉，贵其能守也。”《大戴礼记·曾子制言中》
67、夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
68、谨慎从事是曾子另一重要修身方法。曾子临终前让弟子们看看自己的手脚完好，说明自己一生小心谨慎，用现身说法教育弟子。好象站在深渊的边沿，好象在薄冰上行走，那需要何等的小心谨慎啊！做到此，一定会很少出现差错了。
69、一亲芳泽、二虎竞食、三顾茅庐、四面逢源、五子良将、六出祁山、七步成诗、吴下阿蒙、手不释卷、如鱼得水，驱虎吞狼，吾之子房，古之恶来，位极人臣、偃旗息鼓，胆大如斗，老当益壮，百步穿杨
70、哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》 (译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！)
71、(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉
72、色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也——罗贯中《三国演义》
73、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。
74、(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。--郭嘉
75、通过实践取得真知，是“格物致知”要告诉我们的真理。常说的实践出真知，毛泽东说：“你要知道梨子的滋味，就得变革梨子，亲口吃一吃”。也是这个道理。
76、“君子患难除之，财色远之，流言灭之。祸之所由生，自纤纤也，是故君子夙绝之。”《大戴礼记·曾子立事》
77、邓艾：天无二日，民无二王，如灭魏后，未识天命所归何人，但为君者，各修其德，为臣者，各尽其忠，则战争方息尔。
78、10大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。--周瑜
79、“近市无贾，在田无野，行无据旅，苟若此，则夫杖可因笃焉。”《大戴礼记·曾子制言上》
80、约十余合，云不敢恋战，夺路而走。背后张郃赶来，云加鞭而行，不想趷跶一声，连马和人，颠入土坑之内。张郃挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。