描述：论语文言文 1、孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！ 2、(我)教给你的，
1、孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！
2、(我)教给你的，(你)懂得了吗！(薛金星《中学生教材全解》)(论语文言文)。
3、择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良。
4、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
5、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
6、孔子说：“多么贤德啊，颜回！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却不改变他(爱好学习)的乐趣。多么贤德啊，颜回！”
7、下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是( )
8、✦川上：河边。川，河流。✦逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。
9、(2)是知也。 是：古义,这,这个，这样。 今义,表示肯定判断的动词。
10、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
11、 ②温故而知新。 知：领悟。
12、点击☞顾之川，我为什么学语文，学语文有什么用，怎样学好语文？
13、第七则是学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。
14、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”
15、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
16、必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。
17、孔子说：“仲由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
18、孔子说：“(我整天)吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊然后枕着它，乐趣也在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说像(天上的)浮云一样。”
19、这一句讲的是学习方法。“学”是“思”的基础,“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，要掌握好学习和思考的辩证关系，二者不能偏废，要学思结合，才能使“学”不断深化和扩大。
20、第2句话讲的是学习乐趣。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。
21、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
22、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”(《泰伯》)
23、孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
24、 (11)含蓄地表明了学习要有不求人知、全在进德修业的正确态度：人不知而不愠，不亦君子乎。
25、孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"
26、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
27、如何理解“学而不思则罔，思而不学则殆”这句话的？
28、②学问之道没有别的什么，不过就是把那失去了的本心找回来罢了。
29、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。是儒家经典著作之一。《论语》是早期语录体散文，语言基本上是口语，明白易懂。文字简括，一般只叙说自己的观点，而不加以充分的论证。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”，是儒家学派的经书。
30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
31、孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
32、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》
33、教给你对待知或不知的正确态度吧！(杨伯峻《论语译注》)
34、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
35、孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。”
36、(2)其不善者而改之。 句首省略动词“择”
37、(考点分析)本题考查对文章内容的辨析能力。
38、其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。
39、(方法引路)结合自己掌握的知识，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。
40、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
41、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》
42、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
43、匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主张。