描述：农村牌坊对联100副欣赏 1、三版：为佳作欣赏版。主要刊登楹联理论、楹联新作、擂台揭晓及点评、各种贺联、获奖作品、绘画配楹联等。三版投稿信箱：zhylb3b3@1com 2、 房可壮顺治二
1、三版：为佳作欣赏版。主要刊登楹联理论、楹联新作、擂台揭晓及点评、各种贺联、获奖作品、绘画配楹联等。三版投稿信箱：zhylb3b3@1com
2、 房可壮顺治二年任大理寺卿，又转任刑部侍郎，升左都御史，顺治十年告老返乡。冯溥顺治四年进士，康熙初升至刑部尚书文华殿大学士。房可壮，冯溥同朝为官，都是聪明人。后来房可壮在南阳河北面造了个“偕园”，这次是退让得更远了。现在的房府，偕园，冯府皆已不见影踪。我特意到东门大街与夥巷街觅古寻迹，房府影踪全无，冯宅有一块半新的“冯宅”匾额嵌在无门的门框上方。院子中有一个汽车停车场，里面是散落的民居。不禁想起刘禹锡的“乌衣巷”一诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。
3、宁晋诗词楹联||贺九河印社成立五周年对联精选
4、扶其弱、助其危，播大爱深情，同描世界千重色；(农村牌坊对联100副欣赏)。
5、* 大垌山森林公园“贤文化”书法碑林重奖征集百诗百联，5月30日截稿
6、潭涌七乡点农会是陆丰第一个农会，是海陆丰苏维埃政权、农民革命武装的重要组成部份，彭湃同志曾多次亲临指挥农民运动。该农会成立后向反动军阀、土豪劣绅、地主进行了激烈的斗争。现该会旧址是陆丰市重点文物保护单位。
7、王淑鸿：中国楹联学会会员，河北楹联学会理事，唐县文学艺术创作协会会员。自2007年学习诗联以来，参加全国各类大赛，获奖百余次，连续三年被评为“中国对联创作奖”。作品散见于《中华楹联报》、《楹联家》、《中华诗词》等省市各类报刊。
8、“世纪明月，盛世迎春”海内外征联大赛(三等奖)
9、 冯裕从30岁到56岁期间，南北为官，七易其职，对官场生活厌倦，便在56岁辞职归乡，闲居故里。归乡第二年(1535年)，冯裕和益都人石存礼，陈经，黄卿，杨应奎，寿光人刘澄甫，刘渊甫，即墨人蓝田结成诗社，取名“海岱诗社”。这八人中，刘渊甫为举人，其他都是进士。诗社每月集会一次，每次集会，社员必拟赋题一首，古今诗十首。诗社活动持续近三年，唱和之诗后由冯裕四世孙冯琦编为《海岱全集》12卷，后收入《四库全书》。
10、 四展室大门上金漆题额“存诚堂”，主题是“端敏演达，冯溥成就和冯氏家风家训”，主要介绍冯溥辅佐康熙皇帝的政绩和对清初诗文复兴的贡献。冯溥兢兢业业，甚得康熙倚重。冯溥64岁上表乞休，康熙帝仍不批准，说：“卿六十四岁未衰也，俟七十乃休耳”。直到74岁才准他致仕归乡，并赋诗相赠。
11、 忽然，眼前一亮，我发现了一块碎石上有一只完整的蝙蝠雕刻图案，我抢前一步，把它紧紧地抓在手里，又轻轻地贴在了胸前，我一直把它保存在身边，每当看到它，我就想起了大爷爷带我走过那条胡同时的美好时光，就会想起一个个动人的故事，更会想到那一个个催人奋进的名子。我也常常征征地盯着这块石头，陷入深思，情不自禁地问发问：我们为什么要如此决绝又残酷地从地球上消灭这条美丽的胡同？“文化大革命”为什么要不分青红皂白的专革文化的命呢？几代人、几十代人，甚至是上百代人辛辛苦苦创造的那些宝贵的东西，为什么要“付之一炬”或“付之一锤”呢？是为了未来，是无知，是盲动……我始终无法释怀。现在我终于想明白，是汹汹泛滥的极左思潮冲昏了人们的头脑，使他们把宝物当废物，把文化遗产当成了牛鬼蛇神，是极左路线的大绳拉倒了那些巨大的牌坊，是无知的铁锤砸烂了无数的瑰宝。
12、 二展室主题是“无负轩，闾山肇基”，介绍一世冯裕治学思想与影响，及长子冯惟健，四子冯惟敏，五子冯惟纳的生平及作为。冯裕一生遵循“三无负”，其所言：“希宠者负君，媚人者负已，谋人者负人，生平盖三无焉”，被冯氏家族奉为座右铭。三展室主题是“五桂居，奕世簪缨，三代进士”，介绍冯氏二世冯惟重，三世冯子覆，四世冯琦，一门三代进士的情况，确实少见。四展室大门外一副对联：“毓秀钟灵一屋书香三进士”，“存诚治学三贤福泽一华堂”，是对三展室内容的概括赞美。
13、1930年代莱州府掖县古城大十字口南，天宠貤光坊。赵氏家族七座牌坊中的一座二坊合一牌坊，诰赠晚明重臣赵焕的父亲赵孟。天宠貤光坊，教授勅封文林郎陕西道监察御史赵孟，明万历元年(1573)勅建；背面是百龄四锡坊，教授累封资政大夫南京吏部尚书赵孟，万历二十九年(1601)勅建。(对比照片为同位置百度街景)
14、杰阁上摩天，轻拂白云观气象；高台堪驻足，饱餐秀色醉湖湘。
15、济宁因深厚的儒家文化底蕴，成了中华传统文化发源地，孝和文化滋生传播最深最广的沃土之也形成了孝和忠勇、仁厚淳朴的民风民俗。
16、 东门大街西端和高家亭巷的东端相接。交接处有一棵国槐树，传说是宋庆历年间范仲淹所栽，至今已有千年历史。古槐成丫字形，树高10米，冠径10米多，树围7米。下面用钢架支撑，树顶部青枝绿叶，生命旺盛，送游客一片绿荫。古槐树见证了冯府的兴衰荣辱，时势变迁，是非曲直。我想，冯府历史，只有老槐树能说得清，道得明。
17、“康”石，竖立于松风阁西侧，高7米，宽7米。
18、(上联)：高门毓秀，有治国英才，武略文韬堪济世
19、 冯氏纪念馆共分六个部分，第一部分为“佳山堂”，在第二进院落中。四部分设在一个四合院的旧居中。门前一对石狮子，地坪两侧石坛上竖立着两块奇石，大门上方雕刻着“北海世家”的题额，门两旁墙上刻有松鹤朝阳的浮雕图，门楼廊柱上一副对联为：“家世蝉联奏补衮调羹之业”，“祖风绵邈称说诗敦礼之宗”。院子左右厢房为三展室，正厅为四展室。院子两侧各有小墙门，东侧通往偶院的第二进院落，西侧通往六展室。
20、同学汇国际青年旅舍，位于梅县区雁洋镇大坪村大坪桥侧，是由一所闲置的太平小学改造而成的主题式青年旅舍。这所小学始建于1992年，2009年开始闲置，2012年将它改造成为了校园主题的旅舍。
21、* “甘棠杯”2021年全国春联大赛，火热进行中，12月20日截稿
22、题金亭山门 ：分灵衍派一门始； 尚义崇忠两岸同 。
23、对句：客乡游子，每为异客，吟尽客乡离梦，遥思故国别园入梦中。
24、(下联)：岭中才俊二十世功成四方常见的村镇路口牌坊对联(上联)：六百年风云变幻犹存明永乐盛世遗风
25、 又况公路纵横，交通便利。况乃临首都，依石市。西有京广之经，北穿青银之纬。企业运营，产销无滞。龙头宁纺，看织锦之畅销；线缆脱贫，赞农村之貌美。服装业之腾飞，工笔画之蓄势。
26、据《掖县全志》和《四续掖县志》载，掖县有牌坊125座，其中仕宦坊20座，封赠坊13座，举人坊16座，进士坊11座，旌表坊48座。另有《宠锡纶音》、《恩荣三锡》、《海甸风清》未录入，实为128座。在城里的牌坊就有73座，其中有二坊合一的9座，按位置计为64处，其中62座是明代建造。在长仅800多米的鼓楼街上就有24座牌坊，在长约500米的古城街上有19座牌坊。昔日漫步在这几条街上似乎穿行于看不到尽头的古典艺术长廊，地下是方条石铺地，两边是店铺林立，隔不远就有一座名称迥异，风格不同，雕琢精美，古朴典雅，巍巍壮观，造型富有变化的白色大理石牌坊，人们在欣赏这些古建筑，品读这些牌坊的匾额、对联时，似乎置身于四百多年前的明代社会，为那个时代的灿烂文化觉得惊奇、佩服、为那些生动的艺术造型，精巧的雕刻技艺而赞叹，并由衷的为我们的先人觉得骄傲。
27、茶田，是雁南飞一道不可错过的景致，层层叠叠的茶田宛如翡翠的项链，与曾荣获中国建筑工程鲁班奖的围龙大酒店遥相呼应；姿态各异的大树与错落有致的巨石沿盘旋的山道排列；三个雕龙画凤的石雕茶壶相映成趣；潺潺的林野山泉，缥缈的瀑布云烟！
28、张威纪念亭位于陆丰县的龙山的龙山中学内。张威纪念亭是解放后陆丰人民为缅怀革命先烈威同志重新修葺的。
29、福地拓龙城，汇庆安居，兼作主人兼作客；新天开胜景，风情尽展，半疑仙境半疑家。
30、济宁是孔孟之乡，孝和文化发源地，济宁孝和文化既是引领美丽乡村建设的有效着力点，也是实现乡村文化振兴的“根”和“魂”。济宁石桥镇北王一村开全国乡村孝和文化建设之先河，建成了中国首家以孝和文化为主题的楹联博物馆，有力推动了乡村孝和文化建设。文章就以济宁石桥镇北王一村为例，阐述了孝和文化思想内涵和济宁孝和文化建设现状，分析了济宁楹联文化对孝和文化的时代价值，从三个方面入手探析以楹联文化打造济宁乡村孝和文化建设的有效路径，为乡村文化振兴提供强大动力，具有十分重要的现实意义。