描述：河东狮吼苏轼 1、11月30日《華清引·感舊》(为了符合意境，词文保持繁体字书写) 2、开头四句自嘲华年流逝而难返，接下四句戏语陈季常的清谈，再下四句调侃吴德仁酒肉自得仙，又下
1、11月30日《華清引·感舊》(为了符合意境，词文保持繁体字书写)
2、开头四句自嘲华年流逝而难返，接下四句戏语陈季常的清谈，再下四句调侃吴德仁酒肉自得仙，又下四句描写吴德仁的清闲隐居生活，最后八句说自己游清泉寺时饮酒过多没按计划拜访吴，对彼此不识面而感到遗憾，相信来日定能相会一笑千年。末尾四句感慨人生的机缘，深隐着他对人间如梦的体会，也蕴含着他在参禅学道中悟得的哲理。诗人写吴德仁为主，写陈季常和自我为辅，结尾又自然将三人绾合。
3、陈季常自号“龙丘居士”，他也和“东坡居士”一样可怜，终日议仙论道谈空说有，晚上还不愿睡眠。
4、明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
5、与他宗教思想相反的一股力量，就是深藏他内心的儒家思想。他的儒家思想，似乎又把他拖往了另一个方向。诚然，人可以在宗教之中寻取到安静，但是，倘若佛教思想若是正确，而人生只是一种幻觉，人应当完全把社会弃置不顾，这样人类就非灭绝不可，那一切都空空如也才好呢！所以，在佛教要达到精神的空虚和无我的精神存在，就要完全摆脱个人的牵挂，而儒家是抱现实的思想，要对人类尽其职责义务，于是两种思想之间便有冲突。所谓解脱一事，只不过是在获得了精神上的和谐之后，使基层的人性附属于高层的人性，听其支配而已。一个人若能凭理性上的克己功夫获得此种精神上的和谐，他就不须完全离开社会才能获得解脱了。
6、只有一个，再没有别的。形容非常稀有。也用来形容人或物非常珍贵。
7、茫茫太仓中，一米谁雌雄。幽怀忽破散，永啸来天风。
8、一不留神，原以为的胃口不好不想吃，竟然是发烧的反应。三十八度的体温下，趁着夜光百转千回，无法安眠随手翻起书架上的书，这回没拿五柳先生的著作，端于手中的是东坡先生的词集，也是收藏的中华书局的版本，随意翻开来看，碰到哪一首是哪一首。就这样读来，突然还是想起了--刚到北京那年，信誓旦旦要好好一首首学苏轼的夜，还好当时的一些文字偶有留在博客里，翻开老地方，也不负所望，真的还在，七年前的自己还是很好学的嘛，而且感觉时间还是很有的嘛，哈哈哈。看到了那些年写的很多随笔记，今晚就再摘一篇《华清引：苏轼第一词与“河东狮吼”的渊源》了，希望以后有时间能继续像七年前那样好好读诗，去发现一片未知的桃花源。
9、陈造(竖心旁加造)，字季常，自称“龙丘先生”，又曰“方山子”，好宾客，喜蓄声妓。然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：“龙丘居士亦可伶，谈空说有夜不眠；忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”
10、如我当以犀革编。《迁居之夕闻邻舍儿诵书欣然而作》幽居乱蛙黾，生理半人禽。
11、普通朋友遇上这事，静悄悄告辞即可。但是陈季常的朋友不一样。
12、吾道无南北，安知不生今。海阔尚挂斗，天高欲横参。
13、欧阳修在给大诗人梅尧臣的一封信《与梅圣俞书》中称赞苏诗：“老夫当避路，放他出一头地也。”
14、丛书注释简明、准确全面，译文准确、流畅平实。
15、苏东坡还身兼思想家、教育家等身份，一生跨界无数，而且都是万中无一的佼佼者，是世间罕见的天才、全才。
16、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
17、在农舍后面是远景亭，位于一小丘之上，下面乡野景色，一览无遗。他的西邻姓古，有一片巨竹林园，竹茎周长约六寸，枝叶茂密，人行其中，不见天日。苏东坡就在此浓阴之中，消磨长夏，并寻找干而平滑的竹棒，供太太做鞋的衬里之用。
18、见陈妻如此厉害，就作诗戏他：龙丘居士也可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。意思是说，您这位居士真是挺可怜哪，又说空又说有，晚上不睡觉。说了半天，护法的狮子来了，这么一叫唤，吓得您连拄杖都掉了，心里空空荡荡的。这话语带双关，另外一层意思就是说您这位夫人嗓门太大，都要赶上狮虎之声了，河东是古郡名，柳姓是河东望族，狮吼在佛家比喻威严，陈季常好谈佛，所以苏轼这么写。从此“河东狮吼”就比喻凶悍的妇人。后广为传播，成了成语。
19、东坡先生我不名一文，十年炼丹也只能烧得凡铅。
20、论书法，他开创了尚意书风，代表作《书黄州寒食帖》，位列天下行书第三。
21、苏东坡现在衣食足堪自给，心满意足。他今日之使我们感到亲切自然之处，是那一片仁爱心。当年在他所住地区溺死初生婴儿的野蛮风俗，最使他痛心。他给武昌太守写过一封信，太有价值，并不是因为文词好，而是内容好。英国十八世纪作家司维夫特曾向贵族推荐婴儿肉为美味，并说此举为大举杀害婴信的有力计策，即便是当讽刺话来说，我常常纳闷儿他何以竟说得出口？司维夫特是当笑话说的，但是这种恶劣玩笑，是苏东坡所不能领略的。苏东坡从本地一个读书人口中刚一听到这杀婴恶俗，他立刻提笔给本地太守写了一封信，请朋友带信亲身去见太守。这是那封信：
22、“令人喷饭”很常见，却少有人知其是成语，更少人有人知道如此通俗的成语出自宋代苏轼笔下。苏轼《文与可画禹筜谷偃竹记》：“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。”现用来形容事情、行为或说话让人可笑。
23、陈季常成家后，居于黄州(今湖北黄冈)之龙丘，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生。当地人不知道他的来历，就叫他“方山子”。
24、苏东坡夸吴德仁酒肉得仙、在家都能修成忘家之禅，不惜拿自己和熟悉的好友陈慥来调侃，说他自己修道多年无所得，怎么说到陈慥就谈到惧内，和全诗意境毫无相关？其实苏东坡原意并不是如此，只不过古人觉得好玩故意曲解，后人不求甚解将错就错了。
25、怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼。我生纷纷婴百缘，气固多习独此偏。
26、“参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”
27、每每被贬至一处，当地都会被治理得很好，民众都对他爱戴、拥护有加。
28、张大千的《庐山观瀑》，引《题西林壁》一诗入画。
29、这是怎么一回事呢？原来啊，苏东坡有个朋友名叫陈慥，字季常，很信佛，自称龙丘先生，又称方山子。季常和苏东坡年青时就认识，当时季常是个嗜酒弄剑，挥金如土的游侠之士。有一次，陈季常带着两个随从，在野外打猎。对了，打猎用英文是？
30、宋朝时期，少女柳月娥貌美如花但刁蛮任性，相亲多年仍云英未嫁。一次月娥巧遇风流潇洒的诗人陈季常，彼此留下深刻印象。
31、乘时出婉娩，为我暖栗冽。先生蚤贵重，庙论。一首苏东坡描写蒙顶山的诗词苏轼的诗歌中，与蒙顶山茶有关的代表作品有《试院煎茶》和《寄蔡子华》两首。