描述：道教名言名句禅语 1、彼岸花开七色天，花落成仙一千年。仙山之门藏因果，斩花之路莫问天。 2、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李(理)也。《经法·四度》。 3、天之道，损有余而
1、彼岸花开七色天，花落成仙一千年。仙山之门藏因果，斩花之路莫问天。
2、极而反，盛而衰，天地之道也，人之李(理)也。《经法·四度》。
3、天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
4、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。(道教名言名句禅语)。
5、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
6、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
7、清静处于，虚以待之，无为无求，而百川自为来也。汉·严遵《道德指归论·江海篇》。
8、圣人终不为大，故能成其大。《老子》六十三章。
9、 16) 诸恶莫作，众善奉行。(善待百姓)
10、其动，止也；其死，生也；其废，起也。《庄子天地》。
11、所求多者所得少，所见大者所知小。《淮南子·精神》。
12、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子说林》
13、道生一生二生三生万物；万物负阴而抱阳，冲气以为和。
14、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
15、为之于未有，治之于未乱。《老子》六十四章。
16、鱼处水而生，人处水而死。《庄子。·至乐》。
17、大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。
18、一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”禅师曰:“倾山覆海宴然静，地动安眠岂睬伊。”
19、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
20、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
21、难事必作于易，天下大事必作于细。《老子》六十三章
22、 居功自傲，灾祸难逃。适当用脑，延缓衰老。
23、凡人之道，心欲小，志欲大，智欲圆，行欲方，能欲多，事欲少。《通玄真经·微明》道教经典名句上德无为，不以察求；下德为之，其用不休。知白守黑，神明自来。
24、暴风骤雨不会整日不停的，它持续的时间不会太长．(暴风骤雨)是由哪里产生的呢？当然是天地(自然界)。天地(产生的)尚且不能长久生存，更何况是人呢？
25、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。唐。王士元《亢仓子用道篇》
26、元气生万物而不有。《老子》第二章河上公注。
27、其动，止也；其死，生也；其废，起也。《庄子天地》。
28、5)一尺之棰，日取其半，万世不竭。-------《庄子天下篇》
29、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?
30、11)知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。——老子
31、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
32、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母
33、无形无名者，万物之宗也。三国魏王弼《老子》十四章注。
34、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。
35、释正而追曲，倍是而从众，是与俗俪走，而内行无绳。
36、何如强健时，从官山水县。升虚得吉卜，怳若地祗荐。
37、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
38、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
39、有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。《庄子庚桑楚》。
40、知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
41、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
42、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。
43、禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
44、德积者昌，(殃)积者亡。观其所积，乃之(祸福)之乡。《十六经雌雄节》。
45、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
46、之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。《老子》六十四章
47、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。《老子》七十七章。
48、视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。《老子》十四章。
49、而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。《淮南子说林》
50、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。道家经典禅语静心道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
51、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。《老子》七十八章。
52、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
53、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《庄子·人世间》。
54、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
55、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。天之道，损有余而补不足。《老子》七十七章。
56、 15) 夫心起於善，善虽未为，而吉神已随之。或心起於恶，恶虽未为，而凶神已随之。
57、反者，道之动;弱者，道之用。《老子》四十章。
58、夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
59、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
60、重为轻根，静为躁君轻则失根，躁则失君。《道德经》
61、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
62、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
63、劫火到咸阳，六国无珍材。空馀虢山在，蚌水相萦回。
64、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
65、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
66、佛:财色于人人之不舍。譬如刀刃有蜜不足一餐之美;小儿螽则有割舌之患。注:财色味寡而伤害甚多，有智者不类彼小儿也。
67、廿你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
68、 16) 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
69、图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
70、桑田鉴一夺，周官寒如灰。赐珏先沦奔，乃自垂棘胎。
71、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的，你为什么要充满着烦恼呢？
72、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
73、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
74、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
75、 19) 道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙;常有欲，以观其窍。此两者，同谓之玄，玄之又玄，玄妙之门。
76、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
77、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
78、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。
79、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子》二十二章。
80、善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。《老子》二十七章。
81、10太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。