描述：关于廉洁的古诗名句 1、(书摘)贪污者，必以廉洁者为不是；趋竟者，必以恬静者为不是 2、③流响：像流水样连绵不断的鸣响。疏桐：枝叶稀疏的梧桐。 3、(宋)包拯《乞不用赃吏疏》：
1、(书摘)贪污者，必以廉洁者为不是；趋竟者，必以恬静者为不是
2、③流响：像流水样连绵不断的鸣响。疏桐：枝叶稀疏的梧桐。
3、(宋)包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
4、水上、陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香。
5、(中国谚语)宁可没钱，不可伤廉。(中国谚语)鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。
6、——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。贪侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。
7、——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。(宋)岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
8、人生的意义在于付出而不是索取。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
9、——俄.车尔厄雪夫斯基不贪为宝。——左丘明激浊而扬清，废贪而立廉。
10、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，利剑高悬。贤能兴家，廉可避祸。
11、①吉雅漠丁：字元德，回族人。汉姓马，元代诗人。曾经任定海(镇海)令，董文中：作者好友。
12、诗人在看遍人间兴亡盛衰的无穷变化以后，终于顿悟到一个深刻的哲理，那就是：人生在世，没有人有真正的富贵过，也没有人是真正的贫穷，大家的遭遇都差不多。因此，对于世事的成败得失，又何必太过于计较呢？现今人们常用“看尽人间兴废事，不曾富贵不曾穷”两句诗，来劝人放宽心胸，凡事看得淡然些，自然能减少许多无谓的烦恼。为官从政者如果真能将富贵与贫穷、官大与官小、权重与权轻、名高与名低等的区别看得很小很小，甚至看得没有差别，就会产生一颗清廉之心，不攀龙附凤，不贪赃枉法，心甘情愿为国家、为民众无私奉献。
13、(三国·曹植《九咏》)此乡多宝玉，慎莫厌清贫。(明·黄遵素《霞舟随笔》)世上没有比人的可诅咒的贪心更难抑制的东西。
14、苏轼是我国北宋时期的一位著名诗人。他在担任徐州知府时，以为官清廉、刚正不阿、不畏权势，执法严明著称，受到徐州百姓的称道和传颂。至今徐州城乡还流传着他不少的佳话。
15、④逝：通“誓”。去：离开。女：同“汝”，即你。
16、把住自己的嘴，清静如水。拴住自己的腿，足不沾灰。
17、(《明史·循吏传》)质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。(清·曹雪芹《红楼梦》)临大利而易其义，可谓廉矣。
18、 手提竹杖，脚穿草鞋，走起路来轻快得胜过骑马。有什么好怕的呢？即使是在一片烟雨中，也不妨穿着一身蓑衣任性随情地过一生。作者描写自己以竹杖芒鞋行走于烟雨中，却仍然从容自在，飘逸潇洒，暗喻仕途险恶，他却依旧逍遥自得，坦荡闲散，丝毫不在乎环境的艰苦。即使披着蓑衣在烟雨中度过一生，也是心甘情愿。回头看着那刚才走过的、一片风雨萧瑟的来路，还是回去吧！既没有风雨，也不是天晴呢！这种不畏恶劣环境、艰苦卓绝的精神，这种飘然潇洒的心境和旷达超脱的人生态度，对于我们的从政者砥廉拒腐具有很好的启发意义。
19、②在我国某些地方的旧俗里，人们曾以刺桐开花的情况来预测年成，每年如果先萌芽后开花，一定会五谷丰登，六畜兴旺，否则相反。
20、花以芳香而美，官以清廉而贵。志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
21、严是爱，松是害，廉洁从政做表率。勤与廉相连，奢与腐相通。
22、以公为矛，锐不可当；以廉为盾，坚不可催。贤内助兴夫兴国荫及后代；贪内助害夫害国殃及子孙。
23、在这首诗中，菊花不与百花一齐开，表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”，但并不感到寂寞、孤独，反而“趣未穷”。之所以如此，就在于它具有宁愿“枝头抱香死”，也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任何时候、任何环境中，都应该不仅坚持清操自守、洁身自爱，还要不惜丢掉乌纱帽，毁了所谓锦绣前程，甚至不惜牺牲身家性命，与贪官污吏、腐败势力作坚决的斗争，绝不向腐败势力屈服妥协。
24、蚁穴失察必崩大坝，小贿不拒定成巨贪家庭应该是廉政的港湾，而不应该成为腐败的漩涡。不贪不占，以品行得声誉，全心全意，当公仆赢人心。
25、廉洁的名人名言静以修身，俭以养德。——诸葛亮君子忧道不忧贫。——孔丘贫而无谄，富而无骄。——子贡强本而节用，则天不能贫。——荀况侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前——白居易不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根e799bee5baa6e4b893e5b19e31333433623736而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵历览前贤国与家，成由勤俭破由奢——李商隐霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸——司马光名节重泰山，利欲轻鸿毛——(明)于谦《无题》祸生于欲得，福生于自禁。——(汉)刘向《说苑说丛》公生明，明生廉；廉生威，威兴业。——(清)李惺一身正气为人师，两袖清风能生威。——(晋)杨泉其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》勤能补拙，俭以养俭。——(清)金缨为政者，不赏私劳，不罚私怨。——《左传》勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。——(三国志)蜀书.先生传第二富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——(战国)孟子做廉洁之人廉洁且修身者，非凡人也！廉洁，是人人都熟悉的一个名词。它是我们中华民族优秀的重要组成部分；是我国倡导的主流文化；更是一种人民共同认可不断发扬光大的先进文关于廉洁的名言名句在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。
26、不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。领导有正气，职工有士气，单位有朝气。
27、戒贪，求心安理得；慎行，为正人君子。心底无私天地宽，一生一世不翻船。
28、这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。我不需要别人夸它颜色多么漂亮，只要它能在天地之间留下清淡的芳香。
29、((俄)克雷洛夫《贪心的人和母鸡》)即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。((波斯)萨迪《蔷薇园》)人不贪财鬼也怕。
30、交友信义为先，从政勤廉为本。理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。
31、——柳宗元出污泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐廉者民之表也，贪者民之贼也。
32、菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。
33、(宋·司马光《文中子补传》)廉不贪直不倚。(唐·柳宗元《处士段弘古墓志》)惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。
34、水不流则腐，官不廉则败。兴廉政之风，树浩然正气。
35、乾元元年，李白被流放到夜郎，杜甫闻讯后作此诗。诗人认为，偌大的长安，无李白存身之处，众多的职务，却没有李白一个，还将他流放到夜郎，使其备受折磨，这太不公平了。
36、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这一千古名句表现了文天祥大义凛然、忠肝义胆、视死如归的英雄气概，确实令人敬仰。这一崇高的人生价值观对于我们现代公仆的砥廉也具有非常重要的激励作用。奥斯特洛夫斯基说过：“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说，我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”如果我们的现代公仆都能够具备这样崇高的人生价值观，那么，一个清廉洁净的社会不久就会出现在我们的面前。
37、取不义财，当心要下台。千金经手过，不沾一文钱。