描述：荀子关于教育的名言名句 1、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶 2、战国·荀况《荀子·富国》。足国：使国家丰足。裕民：使人民富裕。臧(cang藏)：通"藏"。其余：
1、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
2、战国·荀况《荀子·富国》。足国：使国家丰足。裕民：使人民富裕。臧(cang藏)：通"藏"。其余：指富余的财物。这两句大意是：使国家繁荣富足的方法，是节约用度，让人民富裕起来，并善于积蓄富余的财物。富国必先富民，这固然是重要时，但人民富裕了之后，还要注意引导他们勤俭节约、积蓄储备，这样才能增加社会财富，使国家繁荣昌盛。本名句可供阐述节约、积贮的重要性时引用。(荀子关于教育的名言名句)。
3、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。
4、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。《荀子·大略》——荀子名言
5、“礼治”是荀子的重要思想，荀子认为“礼”之起源，是为了保持物质和人欲的平衡。欲望，是人生来就有的，满足欲望是人的本性。但是人人都依自己的愿望行事的话，可想而知世界就会混乱不堪，而且外物有限，不能想要多少就要多少。所以需要制定“礼”来规范人们的行为，合理引导欲望。荀子认为“礼者，养也”，“礼”并非是刻意压制人的欲望，而是合理满足人的欲望，以及合理分配物质，使社会相对稳定。
6、故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
7、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子·礼论》
8、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
9、 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？
10、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》
11、学无止境，“活到老，学到老”。“为之，人也；舍之，禽兽也。”学习，是人的本性，是人和禽兽的重要区别之一。学习，当然不只是书本上的知识。当今社会，社会发展的车轮呼啸前行，不积极学习就会被时代抛在后面。善于学习，才能掌握在现代社会的生存技能，才能适应社会的飞速发展。
12、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子》
13、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
14、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
15、读书宋代：陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
16、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
17、战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。
18、道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。
19、 夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。——东汉政论家文学家王符
20、凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。
21、不要选择适合教育的学生,要选择适合每个学生的教育。
22、教人者，成人之长，去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短，唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源
23、其持之有故，其言之成理。--《荀子·非十二子》
24、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
25、接下来，我们就通过三道例题来检验一下对古代教育名言的掌握情况吧。
26、若心不专一就会一无所获，要想求全就学得不精，一心二用就会学不明白。意在强调专心致志和“术业有专攻”的重要性，只有专注于自己的志业，不好高骛远，才能有所成。
27、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
28、声乐之入人也深，其化人也速。《荀子·乐论》
29、以下是我整理的有关“赞美教育”的诗句，希望能够对您有所帮助。(冬夜读书示子聿)宋代：陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
30、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知
31、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。 苏霍姆林斯基
32、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶；这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力，反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞
33、无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈
34、★师者，所以传道授业解惑也。——韩愈《师说》
35、古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>
36、 科学是个不断学习的过程。——中国当代作家王小波
37、教师的职务是“千教万教，教人求真”；学生的职务是“千学万学，学做真人”。——陶行知
38、 善学者通一经而足。——南宋爱国诗人陆游《万卷楼记》
39、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。《荀子·王制》
40、 旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。——清朝官员文学家彭端淑
41、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。
42、荀子所说的“伪”，是“人为”的意思。天生就有的是“性”，是人力无法改变的；通过后天的学习、努力可以改变的，就是“伪”。所以荀子主张“化性起伪”，通过自己能掌控的力量来改变已成定数的东西。
43、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。——孟子
44、“孟母三迁”的故事我们都不陌生，环境对人的成长和身心修养起着重要作用。人际交往的圈子也是重要的环境，对自己身边的环境要慎重选择，不随不良环境而堕落。
45、意为古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。
46、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
47、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使我们的孩子成为坚定的人，能严格要求自己。——苏霍姆林斯基
48、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
49、 学习必须与实干相结合。——印度诗人,作家,哲学家，年诺贝尔文学奖得主泰戈尔学习
50、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
51、择其善者而从之，其不善者而改之—孔子兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子己所不欲，勿施于人——孔子读书破万卷，下笔如有神——杜甫读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修读万卷书，行万里路——刘彝黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也，善读之可以医愚——刘向少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍，其义自见——《三国志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹吾生也有涯，而知也无涯——庄子非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》。关于教育的诗词名言警句百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
52、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——苏霍姆林斯基
53、 学会学习的人，是非常幸福的人。——希腊诗人米南德
54、为别人照亮道路，自己必须放出光芒，这就是人的最大幸福。——捷尔任斯基
55、A.师者，所以传道受业解惑也B.师也者,教之以事而喻诸德也
56、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
57、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶
58、战国·荀况《荀子·劝学》。积：积累。跬(kuǐ)步：古以一举足为跬，两举足为步。至：到。这几句大意是：不一步一步地积累，就不会走到千里之外；不积汇小的河水，就不会形成大江大海。荀子的本意，是用此比喻学业的成功在于点滴的积累和坚持不懈的努力。其实，这几句话还说明了事物发展过程中量变引起质变的道理。
59、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》
60、学习的态度问题：知之为知之，不知为不知，是知也
61、B选项“师也者，教之以事而喻诸德也”出自《礼记》，体现了教师智育和德育的任务。符合题意。
62、三人行必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
63、--刘向，汉朝经学家伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。--韩婴，汉朝诗论家以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
64、足国之道，节用裕民，而善臧其余。《荀子·富国》——荀子经典语录
65、读书宋代：陆游归志宁无五亩园，读书本意在元元。灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
66、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。——陶行知
67、不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种的草，名字叫“射干”，只有四寸高，生长在高山上，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子不靠近，下人不穿戴。不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。
68、天行有常，不为尧存，不为桀亡。--《荀子·天论》
69、天有多高，地有多厚，通过实践才能得知。荀子强调实际行动，而非“坐而论道”。在自强不息的行动中，才能获得真知，发掘自己未知的潜能。
70、对教育的看法：得天下英才而教育之，君子三乐也。关于学习的名言诗句敏而好学，不耻下问——孔子业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈学而不思则罔，思而不学则殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子三人行，必有我师也。
71、16学校无小事,处处是教育;教师无小节,处处是楷模。
72、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
73、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。--荀子
74、(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
75、 注意学习多元化知识，知识要广泛。——管理培训专家余世维
76、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
77、 君子之学也，人乎耳．箸乎心。——荀况,战国末期思想家荀子《荀子劝学》
78、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽
79、战国·荀况《荀子·儒效》内在上能全心全意控制个人的私心，然后方能廉洁奉公；外在上能抵御外物的诱惑，行为不为性情所乱，而后才能成就"德"这样的理想人格。