描述：纪伯伦的散文诗集 1、生命的解答蕴藏其中，只要你善于发掘。《沙与沫》与泰戈尔的《飞鸟集》可称双璧，二者都以简短而寓意隽永的诗句，一点一滴地深入读者的心灵。(纪伯伦的散
1、生命的解答蕴藏其中，只要你善于发掘。《沙与沫》与泰戈尔的《飞鸟集》可称双璧，二者都以简短而寓意隽永的诗句，一点一滴地深入读者的心灵。(纪伯伦的散文诗集)。
2、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。《采莲曲》唐王昌龄
3、Saynot,"Ihavefoundthepathofthesoul,"Sayrather,"Ihavemetthesoulwalkinguponmypath."
4、劳作是你们便是一管笛，时间的低语通过你的心化作音乐。(纪伯伦的散文诗集)。
5、"LongdidIlieinthedustofEgypt,silentandunawareoftheseasons.我长久地躺在埃及的漫天沙尘里，沉默着，忘却了季节。——纪伯伦《沙与沫》"
6、《泪与笑》是纪伯伦第一批散文诗的合集，也是他写得最美的散文诗集之一。加上“引子”和“结语”共有56篇作品，内容非常丰富。
7、你是谁，值得人们撕开胸膛、摘下自尊的面纱，让你看到他们赤裸的价值和他们无愧的尊严？
8、选用冰心先生的译本，是因为正是冰心先生第一次把纪伯伦的代表作《先知》完整地介绍给中国的读者。
9、文章通过将风的温柔美善与暴虐凶狂做对比，而又总将暴虐凶狂放在前边描写，温柔美善至于其后，这表达了作者喜爱风、赞美风的感情。
10、人们都渴望爱情，但在相处中却往往因为不能把握分寸而让对方陷入痛苦的泥沼，飞蛾贪恋烛火之光，最终却满是遗憾，但海葵和小丑鱼却能长久相伴。让人舒适愉悦的爱情该像纪伯伦所言，相守的人同在天空舞蹈彼此却能自由呼吸，互信却不束缚，因为，廊柱分立才撑得起庙宇。
11、另一方面，纪伯伦风格还见诸于他极有个性的语言。他是一个能用阿拉伯文和英文写作的双语作家，而且每种语言都运用得清丽流畅，其作品的语言风格征服了一代又一代的东西方读者。
12、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。——纪伯伦
13、我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。——纪伯伦
14、你们可努力仿效他们，却不可企图让他们像你。
15、百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。《再游玄都观》唐刘禹锡
16、这里我们采用冰心先生的译本，欣赏一些摘句。
17、我们已经走得太远，以至于忘了当初为什么而出发。——纪伯伦
18、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《游园不值》宋叶绍翁
19、他对爱情的诠释，缺少了飞蛾扑火的勇气与甜蜜动人的乐章，抽离主观自我，将注意力由爱情表象转移至爱情本质。他承认爱是美的，却也不回避它的残酷，因为二者都是爱的真实剖面。透过纷繁的表象，他以一种冷静的态度揣摩和审视爱情，提炼出兼有诗意与哲理的论调。"爱不占有，也不被占有，因为爱在爱中满足了。"这是诗化的哲学，更是哲思隽永的诗。
20、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。《大林寺桃花》唐白居易
21、从上世纪20年代起，纪伯伦的创作由小说转向散文和散文诗，后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》是代表作，以一位智者临别赠言的方式，充满比喻和哲理的东方色彩。纪伯伦并自绘浪漫情调和深刻寓意的插图。
22、诚实是一块板子，坦率是另一块板子。这两块板子可以夹得你很直。第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——卡里·纪伯伦
23、纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩，在纪念馆收藏。在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。在美妙的比喻中启示深刻的哲理。
24、当神把我这块石子丢在奇妙的湖里的时候，我以无数的圈纹扰乱了它的表面。但是当我落到深处的时候，我就变得十分安静了。
25、纪伯伦足以堪称人类精神修养大师，他的文字历久弥新，传遍了全世界，超越了时空与国界的限制，他的散文诗，大半个世纪以来，驰誉东西方世界，征服了一代又一代的东西方读者。诗人说，它是诗化的哲学；哲人说，它是充满哲理的诗。
26、对比手法运用较好，强化文章主题。(将风的温柔美善与暴虐凶狂做对比)
27、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。《题都城南庄》唐崔护
28、我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢？这不是每一个人的目标吗？
29、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。《玉楼春·春景》宋宋祁
30、《幸福之歌》表达了作者对于美好爱情与幸福生活的向往，其中既有对于磨难的描述，也有对于生活的美好追求。
31、那小伙子朝四周环视了一下，然后我听他说道：“亲爱的，你就坐在我的身边，听我说吧！你微笑吧！因为你的微笑是我们未来的标志；你欢乐吧！因为岁月已在为我们而欢乐。我的心灵告诉我，你的心中有疑虑；亲爱的，对爱情心怀疑虑是一种罪过。这大片银白色月亮映照下的地产很快就要归你所有，你也将成为这足以与王宫媲美的宫殿的女主人。我的宝马将供你四处游览时乘骑，我的花车将载着你出入舞场、筵席。亲爱的，你就像我的宝库中的黄金那样笑吧！亲爱的，你就像我父亲的珠宝那样望着我吧！亲爱的，你听啊，我的心只会在你的面前倾诉衷情。我们面临着甜蜜之年。我们将带着大量金钱，到瑞士湖畔、意大利的旅游胜地、尼罗河上的宫殿附近和黎巴嫩的雪杉枝条下，度过我们的甜蜜之年。你将见到公主和贵妇人，她们也将嫉妒你周身的华丽服饰、珠光宝气。那一切都由我提供给你，难道你不喜欢？啊，你的微笑多么甜美！你的微笑与我的命运微笑是何其相似啊！”
32、《先知》的主人公是即将乘舟回归东方故园的智者，他在临别赠言中论述爱与美、生与死、罪与罚、婚姻与家庭、法律与自由、宗教与善恶、理智与热情等一系列社会人生问题，充满哲理，用喻新奇。
33、也总有人对你说生活是黑暗的，你们疲惫时重复疲惫者的语言。而我说生活的确是黑暗的，除非有了渴望，所有渴望都是盲目的，除非有了知识，一切知识都是徒然的，除非有了工作，所有工作都是空虚的，除非有了爱；当你们带着爱工作时，你们就与自己，与他人，与上帝合为一体。——纪伯伦《先知》
34、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。家人相见一千年。《浣溪沙·端午》宋苏轼
35、《啊！风》出自纪伯伦散文集《泪与笑》，《泪与笑》是纪伯伦写得最美的散文诗集之展现了纪伯伦最关心的文学主题：爱与美，大自然，生命哲学，人道主义，社会批判，诗人的使命和孤独等。
36、涉江采芙蓉，蓝泽多芳草。《古诗十九首·涉江采芙蓉》汉
37、只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。《海棠》宋苏轼
38、在诗人纪伯伦的世界里，对人生和社会一系列问题的探讨都是率真而充盈着诗意的。四季流转，风云变幻。生与死、爱与美、婚姻与家庭、劳作与哀乐、自由与法律、善恶与宗教等等或宏大深刻或幽微细腻的命题，都凝结成纪伯伦笔下芬芳的诗句，诠释着自灵魂深处喷薄而出的生命张力，熔铸成跨越时空的永恒箴言。
39、风的神态描写贴切，运用了大量的形容词？如：哭天号地、大发雷霆、大发雷霆、软弱多病、静谧、哭号、圆睁怒目、软弱无力。
40、在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃，于是那敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。
41、你们可以庇护孩子的身体，但不能禁锢他们的灵魂。孩子的灵魂栖息于明日之屋，那是你们在梦中也无法造访之境。——纪伯伦《先知》
42、黎明时怀着飞扬的心醒来，致谢爱的又一天，正午时沉醉于爱的狂喜中休憩，黄昏时带着感恩归家，然后在内心为所爱的祈祷中入眠，让赞美的歌谣停留在唇间。——纪伯伦《先知》
43、你时而歌唱，欢笑；时而又悲叹，哭号。我们能听见你的声音。却见不着你的面貌：对于你，我们能觉察出，但却看不到。你仿佛是爱情的海洋，淹没了我们的灵魂，抚慰着我们宁静的心。
44、你对玫瑰花附耳说了些古怪的话语。而花儿竟懂得它们的含义，于是它—会儿浑身战栗，一会儿又显得笑容可掬。上帝对人的灵魂也正是这样做的。
45、你对玫瑰花附耳说了些古怪的话语。而花儿竟懂得它们的含义，于是它—会儿浑身战栗，一会儿又显得笑容可掬。上帝对人的灵魂也正是这样做的。
46、第一次，当它本可进取时，却故作谦卑；第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己；第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副；第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。——卡里·纪伯伦《我曾经七次鄙视自己的灵魂》