描述：关于品德高尚的名言名句 1、释义：假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？ 2、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更
1、释义：假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？
2、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
3、10质料因、形式因、动力因和目的因是事物形成的基本要素。
4、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
5、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也.(《荀子》)
6、 47人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
7、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
8、 34道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫尔巴特
9、凡事豫(预)则立，不豫(预)则废.(《礼记》)
10、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层.(王安石)
11、《史记・李将军列传》：“谚曰：桃李不言，下自成蹊(小路)。此言虽小，可以喻大也。”意为桃树李树不会说话，但由于花果美好，自然吸引人们前来，在树下走出了小路。比喻为人真诚，自然能感动别人。也比喻只要自己行为高尚，用不着自我宣扬，自然会受到别人的尊重和景仰。
12、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基
13、 57在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基
14、1我们假定，真正的善良明智之人拥有所有的运气，他们总是在做当时条件下做最为高贵的事情，利用自己的力量将好的变为更好。
15、0时间碾碎万物；一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。
16、淞苏轼《前赤壁赋》：“取之无禁，用之不竭(尽，完)。”意为取不尽，用不完。形容非常丰富。
17、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还.(《战国策》)
18、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
19、我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。
20、发脾气是值得赞扬的，如果你能做到：在适当的场合，向正确的对象，在合适的时刻，使用恰当的方式，因为公正的理由而发脾气。
21、谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难，脱靶容易中靶难缘故。
22、《诗经・大雅・抑》：“投我以桃，报之以李。”他送我桃子，我回赠他李子。比喻彼此之间的赠送和回报。也作“报李投桃”。
23、 32道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
24、10可信的不可能性比不可信的可能性更为可取。
25、瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。
26、唐・船子和尚《颂钓者》诗：“千尺丝纶(钓丝)直下垂，一波才动万波随。”意为垂钓者的钓丝掀动一波而牵动了很多波纹。后形容人的思绪像水波一样容易被牵动。也指文思涌现，浮想联翩。还比喻跟风者纷纷行动。
27、圣身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？
28、臣心一片磁针石，不指南方不肯休.(文天祥)
29、为人君，止于仁;为人臣，止于敬;为人子;止于孝;为人父，止于慈;与国人交，止于信。
30、●不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。(张衡)
31、●装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。(卢梭)
32、(解读)出自《韩非子·有度》说明依法治国的重要性。没有一直强的国家，没有一直弱的国家，严格执行法度的就会成为强国，反之就是弱国。法律是一个国家内部规范，必须严格执行，不容亵渎。
33、《庄子・盗蹈》：“顺(顺从)吾意则生，逆(违背)吾心则死。；意为顺从他就能够生存、发展，违抗他就要灭亡。
34、“天下之事，不难于立法，而在于法之必行。”
35、(解读)出自康有为《请定立宪开国会折》。1898年康有为上书光绪皇帝主张效仿列强通过立宪法，开国会，实行权力制衡，建立起近代资产阶级的民主政治，拉开了近代中国的制宪序幕。
36、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
37、意为人不讲信用是不行的。君子成人之美，不成人之恶。
38、(大意)财富可以装饰房屋，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康。所以，品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
39、(解读)出自2016年4月15日习近平在首个全民国家安全教育日之际作出重要指示。他强调，国泰民安是人民群众最基本、最普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的中国梦，保证人民安居乐业，国家安全是头等大事。
40、 42有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
41、宋・欧阳修《新五代史・伶官传序》：“忧劳可以兴国，逸豫(贪图安乐)可以亡身，自然之理也。”
42、●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。(罗素)
43、(宋•郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
44、 63我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
45、北宋初期，教化不兴，风俗偷薄，当时的科举制度崇尚声律浮华，以诗赋取土，社会上普遍存在着"苟趋禄利"、轻"教化"、重"取土"的风气，且各地又没有建立学校。为了培养真正合格的致治之才，胡瑗认为必须建立"敦尚行实"的学校，这种"立学教人"的主张在当时是有进步意义的。
46、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
47、16学校无小事,处处是教育;教师无小节,处处是楷模。
48、●不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)
49、 81教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
50、(解读)习近平在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，新疆的问题最长远的还是民族团结问题。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。解读：民族团结更加紧密。
51、 49要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基
52、丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.
53、在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
54、 1) 谦固美名，过谦者，宜防其诈。——朱熹
55、(解读)出自顾炎武的《日知录·正始》。释义：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
56、 44庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰
57、●孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。(鲁迅)
58、培养孩子成长是家长、学校和全社会共同责任。
59、汉・韩婴《韩诗外传》：“树欲静而风不止，子欲养(奉养)而亲不待也。”意为树想静下来而风却不停地吹；子女一心想奉养父母，而父母却早逝，不能如愿以偿。现常用来比喻客观情势不以人的意志为转移。
60、●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。(卢梭)
61、意为坐落在水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而先得好处。
62、 38人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
63、(解读)是战国时期著名的法家人物商鞅说的一句话。意思是说，法令得不到执行，关键是上层有人犯法，是上层有头有脸、有权有势、有恃有宠的人带头不执法、违法甚至犯法。
64、 76一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克
65、 59良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
66、明・顾起元《客座赘语・卷一・谚语》：“牡丹虽好，绿叶扶持(扶助)。”比喻再好的事物，也须有个帮衬。