描述：叔本华人生的智慧 1、 (70)：意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。--叔本华 2、他的哲学，主要包括他的乌托邦理论；理念论；对灵魂不休的论证；宇宙起源论；知识是回忆
1、 (70)：意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。--叔本华
2、他的哲学，主要包括他的乌托邦理论；理念论；对灵魂不休的论证；宇宙起源论；知识是回忆而不是知觉的知识观。这几部分都对后世有重要影响。相比之下，他的乌托邦理论，或者叫“理想国”，影响稍稍更高一些。
3、针对别人的行为动怒就跟像一块我们前进路上的石头大发脾气同等的愚蠢。对于许多人,我们最聪明的想法就是：“我不准备改变他们,我要利用他们。”
4、 (41)：天才不受意志的支配，只面向美的欣赏，一切美所给予的欢悦，艺术所提供的安慰，使他完全忘却生活的烦恼。天才乐于孤独寂寞，一个人热衷于社交的程度恰正相当于他在理智上贫乏和庸俗的程度。--叔本华(叔本华人生的智慧)。
5、这三本书，显然与初中的教学大纲相距较远，与为高中教育打基础关系不大。
6、因此我们可以发现，大致而言，一个人对与人交往的爱好程度，跟他的智力的平庸及思想的贫乏成正比。人们在这个世界上要么选择独处，要么选择庸俗，除此以外再没有更多别的选择了。
7、痛苦和无聊是人生幸福的两个死敌。每当人们远离其中的一个，就靠近了另外一个；一个人对痛苦的感受能力与对无聊的感受能力成反比。一个人对与人交往的热衷程度，与他智力的平庸和思想的贫乏成正比。人们在这个世界上，要么选择独处，要么选择庸俗，没有其他的选择了。
8、头脑越简单，脑袋越贫瘠，人就需要用外在的东西来填充，甚至从外在的东西里获得优越感，因为他所拥有的外在的东西而骄傲。
9、《人生的智慧》是一本真正值得一读的人生书。为了感谢叔本华，让人们对他有个深刻的印象，最后八卦下他。叔本华经历有些类似鲁迅，先学医，后弃医学文。叔本华年轻时爱上一个影星，可惜影星另有所爱。从此终身未婚。不知是真情，还是脾气大。因有遗产，一生过着隐居生活。晚年陪伴他的只有一条叫卷毛狗，狗的名字叫“世界灵魂”。
10、0我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。
11、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。(叔本华人生的智慧)。
12、一般来说，这场对实属子虚乌有的猎物的追逐都会带来实在、肯定的不幸。
13、我非常赞同作者的观点。中国有句古话叫做:"下生八字造就"。也就是人们常说的"五行，八掛"，根据你的生辰八字来推算命运。
14、 (107)：嫉妒在人与人之间，建立一道坚厚的墙；同情则使这道墙变松变薄；有时候，甚至彻底把它推倒；于是，自我与非我之间的区别便消失了。--叔本华《人生的智慧》
15、第一是重视教育。 教育分两部分——音乐和体育。 他所说的“音乐”，范围比较广泛，大约相当于现在所说的“文化”，他主张对“音乐”必须严加审查。“体育”则指有关身体的训练及适应的一切事情。 柏拉图不喜欢戏剧，他认为，戏剧里面有反派角色，这可能会让卫国者学坏，即便可以演戏剧，里面的角色只能由没有瑕疵、出身优良的男性角色组成——这个主张非常之奇葩。
16、 (30)：闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。--叔本华《人生的智慧》
17、这时军师诸葛亮仰天长叹:"谋事在人，成事在天!"书中暗表:那时的晋朝就己经生根了，也就是说天意不可违呀!这和曹操临死时梦见:"三匹马在一个槽里吃草″正好吻合。你还能说这不是天意吗？
18、(2)： 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
19、 (16)：一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。·我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。·真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。--叔本华《人生的智慧》
20、来源：玩你自己(ID：Gosoul624)
21、 (98)：一个愉快的人总有他高兴愉快的原因，原因就是：他是一个愉快的人。谁经常笑，谁就是幸福的；谁经常哭，谁就是痛苦不幸的。我们的幸福取决于我们的愉快情绪，而愉快情绪又取决于我们身体的健康状况。--叔本华《人生的智慧》
22、 (120)：宗教就像萤火虫一样，为了发光而需要黑暗--叔本华
23、也许在这个舞台上，我们都必须选择一个或几个面具戴上。但幸福与否的秘密，却是在我们摘掉所有面具之后，独自面对自我时才能找到的答案。
24、叔本华，1788年生于但泽，现在属于波兰，叫格但斯克。
25、 (17)：我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。--叔本华《人生的智慧》
26、再列如:哥伦布发现了美洲新大陆，在庆祝会上他的朋友就说:"我要是往那边走，我也能发现"。哥伦布没有辩解，拿过一鸡蛋来对这位朋友说":你把它立起来"。这位朋友费了好长时间，也没把鸡蛋立起来"。哥伦布走过去，把蛋往桌上使劲儿一墩，鸡蛋立住了。人们在发愣的同时也仿佛明白了什么。
27、对于像人类这样一个贫乏又充满需求的物种，人们最为尊重和崇拜的就是金钱了，甚至权力本身也只是获取财富的工具。人们热爱金钱甚于一切，并经常为此受到责备，但是人们热爱金钱却是自然的、不可避免的。任何其他物品只能满足人的一个需要，例如食物能满足饥饿的人，药物能满足病人，皮毛能满足冬季等等，唯独金钱才具备了所有的好处，因为金钱不只是满足某一具体需要，而是满足普遍的多种需要。
28、 (101)：所谓学者，就是在书本里做学问的人。而思想家或天才则是径直深入自然之书的人，正是他们启迪了整个世界，并使人性得到进一步发展。--叔本华
29、 (127)：能够遗传后世的声名就好像橡树，长得既慢，活得也就久；延续不长的名声好比一年生的植物，时期到了便会凋零；而错误的名声却似菌类，一夜里长满了四野，很快便又枯萎。--叔本华《人生的智慧》
30、 (132)：因此，我们生活的关系应该尽可能的简单，甚至单调的生活，只要这不至于产生无聊，都会有助于增进我们的幸福，因为这样，我们就更少地感觉到生活，并因此更少地感觉到生活的重负，而重负本来就是生活的本质。--叔本华《人生的智慧》
31、 (154)：那些把一生都花在阅读并从书籍中汲取智慧的人，就好比熟读各种游记以细致了解某一处地方。熟读某一处地方游记的人可以给我们提供很多关于这一处地方的情况，但归根到底，他对于这一处地方的实质情况并没有连贯、清晰和透彻的了解。相比之下，那些把时间花在思考上的人，却好比亲身到过这一处地方的游客：只有他们才真正懂得自己说的是什么；对于那一处地方的事情他们有一连贯的了解，谈论起这些事情的时候他们才真正是如数家珍。--叔本华《叔本华美学随笔》
32、 (179)：独立、自为的思考与阅读书籍对我们的精神思想产生出不同的效果，其差别之大令人难以置信。所以，这种不同的效果把精神能力本来就有差别的不同人，更加持续拉大了各自之间的距离--因为根据思想能力的强弱，人们各自相应倾向于独立思考或者阅读他人的思想。--叔本华《叔本华美学随笔》
33、 (138)：纯粹的经验跟阅读一样并不可以取代思考。纯粹的经验与思考的关系就等于进食与消化、吸收的关系。当经验吹嘘只有通过经验的发现才促进了人类知识的发展，那就无异于嘴巴吹牛说：整个身体的生存只是嘴巴的功劳。--叔本华《叔本华美学随笔》
34、 (88)：老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量献给了永不衰老的事业--叔本华
35、谁都知道这个道理，可当我们身强力壮安然无恙时，往往会忽略这点。反而将其他一切都排身体之前，因而付出规律的作息，健康的饮食，良好的心态。
36、叔本华出生于德国但泽(今属波兰，已更名为格但斯克)的一个银行家家庭，自幼性情孤僻。父亲海因里希·弗洛里斯·叔本华(HeinrichFlorisSchopenhauer)是非常成功的商人，后因疯狂投水自杀身亡。
37、第人拥有的身外之物，主要包括财产和其它的占有物。
38、名声是更高级的名誉，每个人都可以拥有名誉，但只有少数人可以获得名声。名声的获得只能通过成就非凡的业绩，或创作传世的作品，这是获得名声的两条途径。要建功立业，就必须具备一颗伟大的心，但创作巨著则需要拥有一个非凡的头脑。
39、 (145)：真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。--叔本华
40、链接：https://pan.baidu.com/s/1yeZB8lXCuUCylDfqw0iCFw提取码：MMIQ 书名：人生的智慧如何才能幸福度过一生
41、 (121)：“现在”尽管是如何的稀松平常，也总优于过去的最高价值，因为前者是现实的，两者之间的关系，如同“有”之对于“无”。--叔本华《生存空虚说》
42、 (113)：Itisacuriousfactthatinbaddayswecanveryvividlyrecallthegoodtimethatisnownomore;butthatingooddayswehaveonlyaverycoldandimperfectmemoryofthebad.奇怪得很，人们在倒楣的时候，总会清晰地回忆已经逝去快乐时光，但是在得意的时候，对恶运时光只保有一种淡漠而不完全的记忆。--叔本华
43、我们这个世界的一切表象，都是在有规则的联系中相互依存的，而且这种联系是先天决定了的，没有任何表象可以独立自由地存在，每个表象的存在都有其充足的理由。
44、当十个目标完成九个，“郁闷”型的人会因一个未完成的目标而伤心，“愉快”型人格则会为已完成的九个目标而高兴，二者的幸福感自然不同。生活中有无数事件堆叠，不同个体对同一事件的反应存在着或多或少的差别：每天清晨有多少双眼睛睁开，就产生了多少个世界；
45、而且，叔本华在这本书里强调，个体到底应该怎么生活，怎么度过自己的一生，这首先取决于个体对这个世界的理解。之所以这么说，是因为，我们可以看到，身处相同或相似境遇中的个体，他们的人生，却可以是截然不同的。
46、1839年，《论意志的自由》，überdieFreiheitdesmenschlichenWillens。